중앙아시아에서 유일하게 법등이 켜진 불교 사찰은 순환도로 너머, 공항 남쪽, 지상 지하철(경전철) 고가 아래에 자리하고 있습니다. 찾아가는 길, 방문하기 좋은 때, 지켜야 할 예절, 그리고 그곳에서 만나게 될 풍경을 정리했습니다.
이 페이지는 Bodhi 앱 팀이 만들었습니다. 사찰의 공식 사이트가 아니며, 내용은 공개된 자료를 바탕으로 정리했고 출처는 페이지 하단에 밝혔습니다.
중앙아시아 전체에서 유일하게 운영 중인 불교 사찰
타슈켄트에 신도회가 이어져 왔고, 지금 건물에는 2016년부터 자리하고 있습니다
법회가 열리는 날 — 법회 후에는 다 함께 공양을 나눕니다
큰 명절이면 이만큼의 사람이 모입니다
시내에서 차로 30분, 버스로는 한 시간 정도 걸립니다. 사찰은 규모가 작고 단독주택 동네 안에 있어서 지도 앱을 따라가면 문 앞까지 정확히 데려다 주고, 정류장에서는 걸어서 몇 분 거리입니다.
37번·40번 버스가 순환도로를 따라 다닙니다. 공항행 11번·77번 버스는 공항까지 가서 걸어가거나 택시로 갈아타면 됩니다. 시내에서 택시로는 25~40분.
전화번호와 최신 운영 시간은 2GIS와 Yandex 지도의 장소 정보에서 확인하세요. 평일에는 사찰에 아무도 없을 수 있으니 일요일에 가거나 미리 연락해 두는 편이 좋습니다.
사찰 천장의 연등, 서울 · 사진: DOKYUNG KIM, Unsplash
자은사 천장에도 이렇게 연등이 줄지어 걸려 있습니다. 부처님오신날에 맞춰 달아 놓고 한 해 동안 그대로 둡니다.
밖에서 보면 그냥 지나치기 쉽습니다. 단독주택가의 담장 안 평범한 터인데, 그 위로 세르겔리와 쿠일류크를 잇는 경전철 고가가 지나갑니다. 하지만 안으로 들어서면 전혀 다른 공간이 펼쳐집니다. 세 분의 금빛 불상이 모셔진 법당, 천장을 가득 채운 색색의 연등, 벽에 걸린 불화, 향로와 촛불.
안쪽으로 들어가면 한국어·러시아어·영어 불교 서적이 꽂힌 책장, 오래된 사모바르, 피아노가 있습니다. 집 뒤편에는 나무와 물고기가 노니는 연못이 있는 불교식 정원이 있습니다. 신도회는 앞으로 별도의 의식 공간과 사무 공간을 지을 계획입니다.
이 신도회는 1990년대 초 한국인 승려 양기훈이 세웠습니다. 출가 전 그는 역사학 박사 학위를 받았고, 테르메즈 근교 불교 유적 발굴 조사에 참여했습니다. 그렇게 우즈베키스탄이 그의 터전이 되었습니다. 초기에는 시내 바히도프 거리에 있었고, 2016년에 신도회가 순환도로 옆 지금의 터를 사들였습니다.
금빛 불상, 네팔의 사원 · 사진: Raimond Klavins, Unsplash
사찰 생활의 중심이 되는 시간입니다. 법회는 한국어로 진행되고 러시아어 설명이 곁들여지며, 법회 뒤에는 다 함께 공양을 나누는데 손님도 보통 함께 초대받습니다. 첫 방문이라면 이날이 가장 좋습니다. 궁금한 것을 물어볼 사람이 있으니까요.
한 해의 가장 큰 명절은 5월 보름의 부처님오신날(베삭)입니다. 오전에는 신도들을 위한 의식이 열립니다. 육법공양(연꽃, 차, 과일, 꽃, 쌀 등)을 올리고 아기 부처님을 물로 씻어 드리는 관불 의식이 이어집니다. 저녁에는 손님을 맞는 자리가 마련되어 각국 대사와 다른 종교 지도자들도 찾아옵니다. 백 명이 넘는 사람이 모입니다.
평일에는 사찰이 비어 있는 날이 많습니다. 법당이나 정원에 혼자 앉아 있을 수도 있지만, 문을 열어 줄 사람이 없을 수도 있습니다. 일부러 찾아가신다면 지도 앱의 장소 정보에 있는 전화번호로 미리 확인하세요.
여기는 박물관이 아니라 한국 전통을 잇는, 지금도 살아 있는 사찰입니다. 무언가 잘못해도 큰일은 아닙니다. 누군가 알려 줄 테니까요. 다만 몇 가지는 미리 알고 가면 좋습니다.
한국의 모든 사찰처럼 법당에는 신발을 벗고 들어갑니다. 양말을 신고 가면 좋습니다.
법당 사진 촬영은 대개 허용되지만 먼저 물어보세요. 법회 중에는 촬영하지 않습니다.
어깨와 무릎이 가려지면 충분합니다. 특별한 복장은 필요 없습니다.
신도들은 불상 앞에서 절을 올립니다. 손님은 가볍게 고개를 숙이거나 조용히 서 있기만 해도 괜찮습니다.
바닥에 앉을 때 발을 불단 쪽으로 뻗지 마세요. 그 외에는 편한 자세로 앉으시면 됩니다. 결가부좌를 할 필요는 없습니다.
불단 옆에 보시함이 있습니다. 누구도 확인하거나 기대하지 않습니다.
신도회는 불교에 관심을 가진 손님을 반갑게 맞이합니다. 이 의식이 어떤 뜻인지 물어보는 것은 자연스러운 일입니다.
누구도 개종을 권하지 않습니다. 들어와서 십 분쯤 조용히 앉아 있다가 나가도 전혀 문제없습니다.
단청 — 처마 아래의 채색, 서울 · 사진: Brady Bellini, Unsplash
오늘의 우즈베키스탄 땅은 쿠샨 왕조의 영토였고, 불교가 인도에서 중국으로 건너간 통로였습니다. 자은사는 낯선 이국의 것이 아니라 오랜 귀환입니다.
테르메즈 근교의 카라테파와 파야즈테파 — 쿠샨 시대의 석굴 사원과 지상 사원. 타슈켄트 박물관에 있는 ‘테르메즈의 불상’들이 이곳에서 나왔습니다.
테르메즈 인근의 주르말라 스투파 — 중앙아시아에 남아 있는 가장 큰 불교 유적으로, 높이 16미터의 벽돌 탑입니다.
한 설에 따르면 선종의 초조(初祖) 달마(보리달마)가 이 지역, 카슈카다리야의 키탑 근교 출신이라고 합니다. 논란이 있는 가설이지만 이곳 사람들은 이 이야기를 아낍니다.
타슈켄트의 한인 공동체가 자은사를 열었습니다. 수백 년 만에 이 지역에 다시 세워진 첫 불교 사찰입니다.
연꽃 · 사진: Zoltan Tasi, Unsplash
Bodhi는 하루 5분씩 불교의 기초를 처음부터 배울 수 있는 무료 앱입니다. 다르마(법)와 상가(승가)가 무엇인지, 사성제는 무엇인지, 명상은 어떻게 앉아서 하는지. 아홉 개의 수업을 마치면 사찰에서 무슨 일이 일어나고 있는지 이해할 수 있습니다.
iPhone과 Android · 러시아어, 영어, 한국어, 우즈베크어 지원 · 영원히 무료
네. 신도회는 불교 문화와 전통에 관심 있는 누구에게나 사찰이 열려 있다고 분명히 말합니다. 신도 대부분은 타슈켄트의 고려인이지만, 다른 민족과 종교의 손님도 꾸준히 찾아옵니다.
없습니다. 박물관이 아니라 사찰이니까요. 보시는 원하는 분만 하시면 됩니다.
주로 한국어이며, 설명 일부는 러시아어로 이루어집니다. 두 언어를 몰라도 전체 흐름은 따라갈 수 있습니다.
자은사는 명상(참선)이 중심인 한국 선(禪) 전통의 사찰입니다. 초심자 수업은 일요일에 직접 가서 물어보시는 것이 가장 좋습니다. 일정이 자주 바뀌기 때문입니다.
운영 중인 사찰로는 유일합니다. 테르메즈 근교에 카라테파, 파야즈테파, 주르말라 스투파 같은 고대 사원 유적이 있지만, 그곳은 고고학 유적지이지 수행 공간은 아닙니다.
사찰에는 공개된 웹사이트가 없습니다. 최신 연락처는 2GIS와 Yandex 지도의 장소 정보에서 확인할 수 있고, 명절 소식은 Gazeta.uz와 Fergana에 꾸준히 실립니다.